
▲《夏歸》,鄒凡凡著,江蘇鳳凰少年兒童出版社2025年7月第一版
現(xiàn)實(shí)以一種隱秘的方式對(duì)歷史進(jìn)行回應(yīng)——
《夏歸》:關(guān)于“南僑機(jī)工”的歷史拼圖
■周聰
鄒凡凡的長(zhǎng)篇小說(shuō)《夏歸》采取了兩條交叉的線索進(jìn)行敘事:一條以元遠(yuǎn)陪同母親楊教授去馬來(lái)西亞講學(xué)為主線,重在呈現(xiàn)異國(guó)獨(dú)特的自然景觀與風(fēng)土人情;另一條圍繞“尋找阿萊”事件,嵌入阿辰太公數(shù)十年前的日記殘片,重述“南僑機(jī)工”以身救國(guó)的歷史。
“尋找阿萊”是推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的核心動(dòng)力,也是這部小說(shuō)能夠打通當(dāng)下與歷史的重要入口。阿萊的生平,與“南僑機(jī)工”抗日救國(guó)的歷史密切相關(guān)。在小說(shuō)中,車(chē)輛是一種重要的意象。與“南僑機(jī)工”的運(yùn)輸車(chē)隊(duì)相對(duì)應(yīng),作者有意設(shè)置了藍(lán)、白兩輛面包車(chē)。前者運(yùn)輸?shù)氖侨A僑捐贈(zèng)和籌措的抗日物資,行駛在滇緬公路上,歷史的車(chē)輪滾滾向前;后者滿載書(shū)籍,馳騁在馬來(lái)西亞的公路上,文化的血脈流向遠(yuǎn)方。這是頗具隱喻色彩的一筆,現(xiàn)實(shí)以一種隱秘的方式對(duì)歷史進(jìn)行回應(yīng)。阿辰和元遠(yuǎn)通過(guò)搜集到的線索,進(jìn)行分析和推理,大致勾勒出阿萊的家庭關(guān)系圖、生平經(jīng)歷等。事實(shí)上,阿萊形象的建構(gòu),是多方共同敘述的結(jié)果。阿辰、元遠(yuǎn)的推理,日記殘片中的記錄,王冠豐老先生的回憶等,共同拼貼出阿萊的人生軌跡。多方的講述難免存在著話語(yǔ)縫隙,因各自懷有不同的敘述立場(chǎng),阿萊的形象在多方的參與下逐漸變得真實(shí)、具體起來(lái)。
在《夏歸》中,阿峰的日記并不完整,它是以一種殘缺的形態(tài)出現(xiàn)的。全書(shū)中分八個(gè)章節(jié)選錄,共二十三則,時(shí)間跨度超過(guò)了十一年,從1939年1月16日到1950年2月7日,按照時(shí)間先后順序排列。從敘事上看,日記多采用第一人稱敘事,以阿萊的戰(zhàn)友的角度來(lái)呈現(xiàn)“南僑機(jī)工”以身救國(guó)的歷史。這些碎片化、間斷性的文字,或記錄華僑捐款支援中國(guó)抗戰(zhàn),或再現(xiàn)運(yùn)輸途中艱難險(xiǎn)阻,或回憶戰(zhàn)友間的真摯友情,或慶??箲?zhàn)勝利……日記是一種及時(shí)的、真實(shí)的歷史記載,能讓人感受到歷史細(xì)節(jié)的豐富性。與日記相對(duì)應(yīng),小說(shuō)中還插入了兩段老人的回憶:在《答案》一章中,九旬老人回憶的家族歷史,與日軍的入侵緊密相關(guān),大哥因藏匿中文書(shū)籍被日軍關(guān)押,身為機(jī)工的二哥犧牲在滇緬公路……在《又一個(gè)答案》中,云朵婆婆的敘述復(fù)原了大白的故事,父輩下南洋討生活的經(jīng)歷充滿了曲折與艱辛。日記與回憶是一種過(guò)去式的敘事,作為一種材料,它們共同構(gòu)成了作者對(duì)“南僑機(jī)工”歷史的重述。
對(duì)于歷史的呈現(xiàn),作者放棄了宏大敘事,在《夏歸》中,歷史不是以完整的歷史事件、重要的歷史人物、重要的歷史時(shí)間節(jié)點(diǎn)等方式出現(xiàn)的,而是以碎片化或者關(guān)鍵詞的形式出場(chǎng),比如借助“南僑機(jī)工”“遠(yuǎn)征軍”“滇緬公路”“鄭和下西洋”等詞語(yǔ),作者將歷史落實(shí)到具體的、普通的人物如阿萊、阿峰等身上,使得小說(shuō)的敘述更為具象化。以阿萊為代表的機(jī)工群體,他們是歷史的見(jiàn)證者,也是不容忽視的歷史創(chuàng)造者。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下,三千南洋華僑青年響應(yīng)陳嘉庚先生的號(hào)召,他們組建運(yùn)輸隊(duì),不怕?tīng)奚瑲v經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),將寶貴的抗戰(zhàn)物資運(yùn)送回國(guó),為中國(guó)的抗戰(zhàn)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
在小說(shuō)的開(kāi)篇,作者還頗具匠心地設(shè)置了一個(gè)人物冬冬,這個(gè)三歲跟隨父母去德國(guó)居住的小男孩,將“明孝陵”念成“明老麥”,“匆匆走過(guò)”念成“忽忽走過(guò)”,同親戚用中文交流時(shí),說(shuō)急了會(huì)使用德語(yǔ)。對(duì)于冬冬而言,他雖為中國(guó)人的后代,對(duì)漢語(yǔ)卻十分陌生。這為楊教授和藍(lán)博士的中華文化推廣提供了現(xiàn)實(shí)需要:楊教授的《文字的秘密》《會(huì)說(shuō)話的古董》在馬來(lái)西亞有一批固定的讀者,通過(guò)書(shū)籍和講座的形式,她在馬來(lái)西亞傳播中華文化;藍(lán)博士以“妙趣橫生的中國(guó)古代海洋文學(xué)”為題舉辦講座,擔(dān)負(fù)起傳播中國(guó)文化的責(zé)任和使命。楊教授與藍(lán)博士對(duì)中國(guó)文化的傳播,是中國(guó)國(guó)際影響力的直接體現(xiàn)。
在以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的兒童文學(xué)譜系中,《夏歸》讓人眼前一亮,它聚焦“南僑機(jī)工”這一群體,在題材的選取上為寫(xiě)作者們提供了借鑒。在敘事策略上,作者采取了當(dāng)下與歷史兩條線索交替進(jìn)行的方式,以“尋找阿萊”這一核心事件來(lái)串聯(lián)起過(guò)去與現(xiàn)在,這些嘗試是值得肯定的。在《夏歸》中,我們既能領(lǐng)略到妙趣橫生的國(guó)外見(jiàn)聞,也能體會(huì)到歷史的沉重與莊嚴(yán)。

