一部文化抗戰(zhàn)的史詩筆錄

——讀《國家記憶——故宮文物南遷史》

■孫浩

鄭欣淼先生新著《國家記憶——故宮文物南遷史》甫一出版，便引發(fā)社會各界廣泛關(guān)注。此書并非單純的學(xué)術(shù)著作或歷史文本，而是以厚重筆觸映照中國近代史關(guān)鍵篇章、承載國家記憶的重要載體，為世人揭示了故宮文物南遷背后關(guān)乎民族文脈存續(xù)的壯闊歷程。

▲故宮博物院協(xié)助會就文物南遷事致故宮博物院函?！D片由出版社提供

文化戰(zhàn)場：抗日戰(zhàn)爭中不可或缺的精神防線

近百年前的第二次世界大戰(zhàn)中，中國作為東方主戰(zhàn)場，以全民之力展開抗擊日本帝國主義侵略的艱苦斗爭。這場戰(zhàn)爭的勝利，不僅挽救了民族危亡，更深刻影響了國家發(fā)展走向，甚至為人類命運的轉(zhuǎn)折作出重大貢獻(xiàn)，凝結(jié)為厚重而豐富的國家記憶。

長期以來，抗日戰(zhàn)爭的歷史敘事多聚焦于軍事戰(zhàn)場——從戰(zhàn)爭進(jìn)程、主要戰(zhàn)役到各部隊作戰(zhàn)實況，相關(guān)記載翔實完備。然而，中國人民的抗戰(zhàn)遠(yuǎn)不止于軍事層面的抵抗。日本帝國主義的侵略，既以“攻城略地”企圖占據(jù)國土，更以“文化略民”為核心，試圖剿滅中華文化、閹割民族精神基因，達(dá)成“亡國滅種”的圖謀。正是基于這一清醒認(rèn)知，中國的抗戰(zhàn)始終存在兩大戰(zhàn)場：軍事戰(zhàn)場保家衛(wèi)國，文化戰(zhàn)場守護(hù)民族靈魂。若對文化戰(zhàn)場的記載不足，國家記憶便難以完整。中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)雨而綿延不絕，文化傳承實為根本所系。正因文化傳統(tǒng)未曾斷裂、文化認(rèn)同始終如一，中華民族方能歷經(jīng)艱難困苦卻生生不息。

我認(rèn)為，在此背景下，故宮文物南遷與西南聯(lián)大遷校，堪稱抗戰(zhàn)時期兩大文化抗戰(zhàn)典范：前者以文物轉(zhuǎn)移守護(hù)五千年文脈，后者以學(xué)府遷徙延續(xù)國家發(fā)展的科技與人才薪火，一為“繼往”，一為“開來”，精準(zhǔn)彰顯了文化戰(zhàn)場的核心價值。由此審視這部著作，其填補文化抗戰(zhàn)歷史空白的意義，不言自明。

▲故宮角樓秋景。　圖片由出版社提供

全史與總綱：重現(xiàn)南遷歷程的整體圖景

故宮文物南遷作為故宮博物院百年歷程中的關(guān)鍵事件，雖存有不少史料與回憶，卻長期被視作“故宮內(nèi)部史”或僅歸為“文物保護(hù)工作”。直至故宮文化影響力日益擴大，這一歷史方漸入公眾視野。鄭欣淼的著作，首次明確揭示其精神本質(zhì)——“是中國抗日戰(zhàn)爭史上保護(hù)中華文脈的一場壯舉”，為這一事件確立了應(yīng)有的文化高度與歷史定位。

就研究現(xiàn)狀而言，以往關(guān)于故宮文物南遷的資料多呈零散片段，缺乏完整呈現(xiàn)全貌的著作。而本書的核心價值，正在于兼具“全史”與“總綱”雙重屬性：

首先，這是一部脈絡(luò)清晰的“南遷全史”。唯有通讀此書，方能真正把握文物南遷的完整歷程。作者以嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)，系統(tǒng)梳理南遷、西遷、東歸、遷臺、北返的全鏈條：從決策形成與批準(zhǔn)、隊伍人員構(gòu)成，到沿途軍警支持、經(jīng)費籌措、存放地點選擇，每一環(huán)節(jié)皆有實物佐證——書中影印的政府公文、請示批復(fù)、會議記錄、信札與老照片，令歷史細(xì)節(jié)躍然紙上。

同時，該著真實呈現(xiàn)了南遷的艱難：為搶在侵略者之前轉(zhuǎn)移文物，工作人員經(jīng)常冒著敵機轟炸前行；在千難萬險中，故宮人恪守“典守文物”之責(zé)，以生命護(hù)衛(wèi)國寶。尤為重要的是，書中對“遷臺”與“北返”的翔實記載，兼具歷史價值與現(xiàn)實意義：“一個故宮分作兩岸”的史實，印證了兩岸文化同源，也為兩岸故宮后續(xù)合作奠定基礎(chǔ)，對未來交流具有推動作用。

這亦是一部指引深入的“南遷總綱”。故宮文物南遷自1933年始，若計至北返完成，歷時近二十年，其中諸多層面皆具獨立研究價值。以往資料雖具史料意義，然唯有依托此“全史”，方能把握研究的總綱，發(fā)掘值得深入的方向——如易培基、馬衡等故宮領(lǐng)導(dǎo)的作用、故宮理事會職能、重大決策背景、各南遷隊伍具體經(jīng)歷、經(jīng)費細(xì)節(jié)、重要存放地考據(jù)等。著作對這些專題提綱挈領(lǐng)，為后續(xù)研究奠定堅實基礎(chǔ)。

本書的出版，不僅將故宮文物南遷史研究推向“整體化、系統(tǒng)化”新階段，更令社會各界重新認(rèn)識抗日戰(zhàn)爭“兩個戰(zhàn)場”的價值，推動文化戰(zhàn)場研究走向深入。而這一切，是為了從歷史中汲取智慧，為民族未來積淀精神力量。

史官之風(fēng)：以信史筆法書寫國家記憶

鄭欣淼以“構(gòu)建國家記憶”的使命感撰寫此書。如其在“后記”中所述：自2005年關(guān)注此課題，至動筆歷時四載，前后投入近二十年心血。這般執(zhí)著，鑄就了該著作鮮明的“史官之風(fēng)”——全書立論公允、不偏不倚，以史實為準(zhǔn)則，不裁剪歷史、不嘩眾取寵，深合“秉筆直書”的史學(xué)傳統(tǒng)，堪稱經(jīng)得起時間檢驗的信史。

書中多處細(xì)節(jié)彰顯其嚴(yán)謹(jǐn)品質(zhì)。如評價“故宮人”處境時，既肯定其艱辛，亦不諱言“故宮作為行政院直屬機構(gòu)，人員工資曾高于一般水平”的事實，更指出“敵人的炸彈不會區(qū)分身份”的殘酷。即便身為故宮人，作者未對歷史加以美化，保持學(xué)術(shù)中立。書中還如實記載“東歸”之曲折：抗戰(zhàn)勝利后，文物東歸并非順暢——因各方對存放地的爭奪，需經(jīng)大量協(xié)調(diào)與審批，作者據(jù)實陳述，還原歷史本相。

為保障“信史”品質(zhì)，作者致力考據(jù)：細(xì)查院藏檔案，組織重走南遷路實地考察，赴各地檔案館、圖書館查閱文獻(xiàn)，翻檢方志尋覓新證。本書絕非“二手資料的堆砌”，而是長期獨立思考、系統(tǒng)梳理與嚴(yán)謹(jǐn)考證的結(jié)晶，具有高度可信度。

此外，該著的語言風(fēng)格與“國家記憶”的定位高度契合：無空洞辭藻，無模糊敘述，無臆測之語，既言簡意賅適合專業(yè)研究，又雅俗相宜便于讀者閱讀，真正實現(xiàn)了學(xué)術(shù)性與普及性的統(tǒng)一。

（作者：孫浩，系文化學(xué)者）